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Perdus et Retrouvés·6/7·3
Photograph of Acropolis of Athens

The place

Acropolis of Athens

Le serment des cendres

L'incendie d'Athènes qui a donné naissance au Parthénon

480 av. J.-C.Acropolis of Athens

À l'automne 480 avant notre ère, l'homme le plus puissant du monde contemplait Athènes en flammes. Xerxès, roi de Perse, avait traversé la mer avec la plus grande armée de l'Antiquité : trois cent mille soldats balayant tout sur leur passage à travers la Grèce. Les Spartiates avaient tenté de l'arrêter aux Thermopyles, un défilé étroit entre les montagnes, et s'étaient battus jusqu'au dernier. Ça ne l'avait que ralenti. Quand Xerxès arriva, Athènes était déserte. Les Athéniens avaient tout misé sur une seule carte : leur flotte.

Mais tout le monde n'était pas parti. Une poignée de prêtres et de guerriers s'était retranchée au sommet de l'Acropole, derrière des palissades de bois. Ils étaient convaincus que la prophétie de l'Oracle — celle qui promettait que des « murs de bois » sauveraient Athènes — parlait d'eux. Ce n'était pas le cas. Les Perses trouvèrent un sentier caché le long de la falaise, grimpèrent dans leur dos et les tuèrent tous — au pied même des autels où ils étaient venus prier. Puis ils mirent le feu à tout.

Des siècles d'histoire sacrée partirent en fumée ce jour-là. Le grand temple d'Athéna — couvert de sculptures peintes et rempli d'offrandes — s'effondra dans les flammes. Les prêtres avaient réussi à emporter l'objet le plus sacré d'Athènes : une antique statue de la déesse, sculptée dans du bois d'olivier. Mais tout le reste — chaque trésor, chaque colonne peinte, chaque œuvre d'art que des générations entières avaient offerte à leurs dieux — avait disparu. Xerxès venait d'arracher l'âme d'Athènes.

Mais Xerxès n'eut pas le temps de savourer. Un général athénien nommé Thémistocle — l'un des esprits militaires les plus brillants de l'Histoire — attira l'immense flotte perse dans les eaux étroites de Salamine. C'était un piège. Les énormes navires perses ne pouvaient plus manœuvrer. Les galères grecques, plus petites et rapides, les taillèrent en pièces. Xerxès assista au désastre depuis un trône installé sur le rivage, puis s'enfuit vers la Perse. L'armée qu'il laissa derrière fut écrasée l'année suivante.

Et puis vint le serment. Les Grecs jurèrent de ne rien reconstruire. Chaque temple calciné, chaque colonne brisée, chaque tas de décombres resterait exactement là où il était tombé — rappel permanent de ce que la Perse leur avait fait. Et ils tinrent parole. Pendant trente ans, les ruines restèrent sur cette colline, intouchées. Toute une génération d'Athéniens grandit en passant chaque jour devant les vestiges de ses propres lieux sacrés.

En 449 avant notre ère, Athènes signa la paix avec la Perse, et un homme nommé Périclès prit la parole : le serment avait été tenu assez longtemps. Il était temps de bâtir quelque chose que le monde n'avait encore jamais vu. Le Parthénon s'éleva sur les cendres mêmes de l'ancien temple. Chaque sculpture racontait la même histoire — l'ordre triomphant du chaos. On dit que qui sème le vent récolte la tempête. Xerxès avait semé le feu. Athènes récolta le Parthénon.

Et voici ce qui donne des frissons. Quand les archéologues fouillèrent l'Acropole au XIXe siècle, ils retrouvèrent les décombres de l'incendie de Xerxès exactement là où les Athéniens les avaient enterrés : statues calcinées, reliefs brisés, pierre noircie par les flammes. Vingt-cinq siècles plus tard, la preuve du pire jour de l'histoire d'Athènes était toujours là, conservée exprès. Comme si la ville elle-même avait voulu s'assurer que personne n'oublie jamais.

Morale de l'histoire

Ce qui brûle peut se reconstruire plus fort. Les Perses ont détruit Athènes — et ont créé le Parthénon sans le vouloir.

Personnages

X
Xerxès
T
Thémistocle
P
Prêtres et défenseurs athéniens
L
L'armée perse

Source

Herodotus's Histories (Books 8-9), Thucydides's History, Isocrates's Panegyricus, Diodorus Siculus's Bibliotheca Historica