1273年12月17日，鲁米在科尼亚去世了。消息像野火一样传遍了这座安纳托利亚古城的每个角落。街道上很快挤满了前来送行的人——多到把路都堵死了。但让这一天真正被历史记住的，不是一位伟大诗人的离去，而是来送他的那些人。穆斯林来了，基督徒来了，犹太人来了，连拜火教徒也来了。他们各自捧着自己的经书，嘴里念着完全不同的祷词，却肩并肩走进了同一支送葬队伍。在中世纪的安纳托利亚，这种场面本不该存在。
有人忍不住去问那些非穆斯林的会葬者：他是伊斯兰教的圣人，你们为什么来？一位基督徒平静地回答：因为他让我们看见了一件事——所有的路，到最后都通向同一个地方。旁边一位犹太人也被问了同样的话。他说：他教会了我们，爱比宗教更大。他不只是你们的老师，也是我们的。
后来有人把那些非穆斯林会葬者的原话记录了下来。他们说：他也是我们的太阳。我们从他身上，比从自己的老师那里学到了更多关于自己经文的东西。我们在他身上看到了只有先知和圣者才有的光芒。——这番话，出自基督徒、犹太人和拜火教徒之口，说的是一位穆斯林苏菲大师。
送葬队伍本身就像一幅那个年代绝不该出现的画面。前面是伊斯兰传统的旗帜、便携香炉和古兰经箱，鲁米的遗体裹着白色裹尸布，安放在装饰过的灵架上。但往后看，你会看见基督教的十字架，听见犹太教的祈祷声，甚至辨认出拜火教的仪式符号。没有人觉得突兀。没有争论，没有谁试图说服谁。只有共同的悲伤，和发自心底的敬意。
中国人常说殊途同归。但说实话，大多数时候这不过是句安慰人的客套话。鲁米用他的一生，把这四个字变成了肉眼可见的事实。他生前说过一句话：我用同样的目光看待穆斯林、犹太人和基督徒。活着的时候，这是哲学；1273年12月17日，在科尼亚的街头，这句话变成了现实。
七百多年过去了，那场葬礼的故事至今让人心头一震。不是因为排场盛大，而是因为它回答了一个人类永远在问的问题：信仰不同的人，到底能不能真正走到一起？那天的科尼亚给出了答案——能。前提只有一个：得有一个人，先把爱活出来。