في ثلاثينيّاتِ القَرنِ الماضي، فَتَحَ عُلَماءُ آثارٍ جِدارًا في بِرسيبوليس — عاصِمَةِ الإمبراطوريَّةِ الفارِسيَّة في إيرانَ اليَوم — ووَجَدوا ثلاثينَ ألفَ لَوحٍ طينيٍّ مَختومًا بِداخِلِه. سِجِلّاتُ مُحاسَبَة: مَن تَقاضى أجرًا، وكَم مِن حُبوب، وعَدَدُ العُمّال. أرقامٌ جافَّة. إلى أن قَرَأها أحَدُهم بِتَمَعُّن. بينَ تِلكَ الإيصالاتِ المُغبَرَّة كانَ الدَّليل: أعظَمُ إمبراطوريَّةٍ عَرَفَها التّاريخُ كانَت تَدفَعُ لِلنِّساءِ مِثلَ الرِّجالِ تَمامًا — قَبلَ أن يَبدَأ أيُّ أحَدٍ آخَر هذا الحَديثَ بِخَمسَةٍ وعِشرينَ قَرنًا.
0%
الضائع والمُكتشَف·5/5·1′
The place
Persepolis
مَن حَكَمَ الإمبراطوريَّةَ حقًّا؟
ثلاثونَ ألفَ لَوحٍ طينيٍّ كَشَفَت ما أغفَلَهُ كُلُّ مُؤرِّخٍ يونانيّ — إمبراطوريَّةٌ ساوَت في الأُجور، ودَعَمَت الأُمَّهات، وصَنَعَت فيها مَلِكاتٌ مَصيرَ العَرش
509–494 BCE (Fortification Tablets); broader Achaemenid period 550–330 BCEPersepolis
عبرة القصة
“لأربعةٍ وعِشرينَ قَرنًا، أقنَعَ العالَمُ الغَربيُّ نَفسَهُ بِأنَّ الإمبراطوريَّةَ الفارِسيَّةَ مُجَرَّدُ مَملَكَةٍ لا صَوتَ فيها لِلنِّساء. ثُمَّ جاءَت ثلاثونَ ألفَ لَوحٍ طينيٍّ وحَطَّمَت تِلكَ الخُرافَة. كَشَفَت إمبراطوريَّةً ساوَت في الأُجور، ودَعَمَت الأُمَّهات، ومَنَحَت النِّساءَ إدارَةَ ثَرَواتٍ ضَخمَة، وتَرَكَت لِمَلِكَةٍ واحِدَةٍ أن تُقَرِّرَ مَن يَجلِسُ على العَرش. الدَّليلُ كانَ دائِمًا هُناك — مَختومًا في جِدار، مَحفوظًا بِالنّار، يَنتَظِرُ مَن يَقرَأُه.”
الشخصيات
آ
آتوسّا (ابنَةُ كورش، صانِعَةُ المُلوك)إ
إيرْدابامَا (مالِكَةُ المَزارِعِ الكُبرى)آ
آرتيستونِه (زَوجَةُ داريوس المُفَضَّلَة)ا
المُشرِفاتُ في ألواحِ التَّحصيناتر
ريتشارد هالوك (مُفَكِّكُ رُموزِ الألواح)المصدر
Hallock, R.T., Persepolis Fortification Tablets (1969); Henkelman, Wouter, The Other Gods Who Are (2008); Brosius, Maria, Women in Ancient Persia (1996); Koch, Heidemarie, Frauen und Schlangen (2002); Llewellyn-Jones, Lloyd, King and Court in Ancient Persia (2013); Herodotus, Histories III.133-134, VII.2-3; Aeschylus, The Persians (472 BCE); Briant, Pierre, From Cyrus to Alexander (2002)