Sous le dôme doré de Jérusalem affleure une dalle de roche brute —dix-huit mètres de long, treize de large— qui émerge de la montagne comme un os de la terre elle-même. Les juifs l’appellent la Pierre de fondation. Les musulmans, al-Sakhra. Et les deux traditions affirment la même chose, à couper le souffle : quand Dieu a créé le monde, c’est ici qu’il a commencé. Il a posé cette roche dans le vide comme on pose une pierre angulaire, et tout le reste —toute la création— s’est déployé à partir de ce seul point.

The place
Old City of Jerusalem
La pierre qui se souvient
Une roche, trois religions et trois mille ans de prière sur le mont où la création a commencé
Morale de l'histoire
“La pierre ne choisit pas qui s’agenouille devant elle. Elle supporte toutes les prières également, dans toutes les langues, pour chaque nom de Dieu. Peut-être que les enfants d’Abraham —tous autant qu’ils sont— se souviendront un jour qu’ils pleurent sur la même roche, implorant la même miséricorde. Il ne nous appartient pas d’achever cette tâche. Mais nous ne sommes pas libres de l’abandonner.”
Personnages
Source
Mishnah Yoma 5:2 (Foundation Stone dimensions); Josephus, The Jewish War (70 CE destruction); 1 Kings 6–8 (Solomon’s Temple); Genesis 22 (Binding of Isaac); Quran 17:1 (Isra reference); Creswell, K.A.C., Early Muslim Architecture (Dome of the Rock); Ritmeyer, Leen, The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem; Grabar, Oleg, The Shape of the Holy; William of Tyre, Historia (Crusader accounts); Ibn al-Athir, The Complete History (Saladin’s reconquest)