В канун Пасхи в иерусалимском Храме Гроба Господня гасят каждый огонёк. Каждую лампаду, каждую свечу — всё, до последней искры. Десять тысяч паломников стоят в кромешной тьме, сжимая по тридцать три незажжённые свечи — по одной за каждый год земной жизни Христа. Они приехали из Афин и Аддис-Абебы, из Москвы и Тбилиси. И ждут — так, как испокон веков ждали все, кто терял надежду: с одним лишь воспоминанием о свете и верой, что он вернётся.
0%
Пророки и паломники·1/3·1′
The place
Old City of Jerusalem
Благодатный огонь
Семнадцать веков подряд в Великую субботу в Гробе Господнем вспыхивает пламя — и никто так и не объяснил откуда
4th century – present (annual ceremony since at least 385 CE)Old City of Jerusalem
Мораль истории
“Чудо это или загадка — Благодатный огонь отвечает на что-то более глубокое, чем потребность в доказательствах. Семнадцать веков люди возвращаются к одной и той же каменной гробнице, потому что несут в себе древнее знание: тьма — никогда не последнее слово. Свет возвращается — если хватит терпения стоять вместе во тьме и дождаться его.”
Персонажи
G
Greek Orthodox Patriarch of JerusalemE
Empress Helena (church founder)T
The Nusseibeh family (Muslim key-keepers since 637 CE)T
Tunom (Ottoman-era Muslim convert and martyr)C
Caliph Umar ibn al-KhattabP
Pilgrims across seventeen centuriesИсточник
Egeria, Itinerarium Egeriae (c. 385 CE); Bernard the Monk, Itinerarium (c. 870 CE); William of Tyre, Historia (12th century); Skarlakidis, Haris, Holy Fire: The Miracle of the Light of the Resurrection at the Tomb of Christ, 2011; Cohen, Raymond, Saving the Holy Sepulchre, 2008; Cust, L.G.A., The Status Quo in the Holy Places, 1929; Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem, church chronicles; Nusseibeh, Sari, Once Upon a Country, 2007