Индуистская мифология не просто называет Варанаси священным. Она утверждает, что этот город — древние тексты зовут его Каши, «Город света» — не принадлежит нашему миру. Когда в конце космического цикла огонь уничтожения пожирает всё — звёзды, океаны, само время — Шива поднимает Каши на остриях своего трезубца и держит над бездной, пока вселенная перестаёт существовать. Всё гибнет. Город остаётся. Творение начинается заново — и Шива ставит его на место. Каши был до вселенной. Каши будет после.
0%
Боги и чудовища·3/3·1′
The place
Varanasi (Kashi — City of Light)
Город на трезубце
Когда вселенная рушится, один город выживает — на остриях трезубца бога, который поклялся никогда не уходить
Mythological origins (before creation itself); temple history spans 2nd millennium BCE to presentVaranasi (Kashi — City of Light)
Мораль истории
“Праведная жизнь может построить совершенный мир — но не способна освободить от мира. Места, где мы честнее всего встречаемся со смертью, — это места, где божественное присутствует ближе всего.”
Персонажи
S
Shiva (Lord of Kashi, who carries the city on his trident)P
Parvati (Shiva's consort, who chose Kashi as their home)K
King Divodasa (the righteous king who expelled the gods)V
Vishnu (who persuaded Divodasa to relinquish the city)K
Kala Bhairava (Shiva's fierce guardian form, the divine policeman of Kashi)M
Maharani Ahilyabai Holkar (who rebuilt the Vishwanath Temple in 1780)Источник
Skanda Purana, Kashi Khanda (12th-14th century CE); Kurma Purana, Avimukta Mahatmya; Jabala Upanishad; Shiva Purana (Jyotirlinga narrative); Eck, Diana L. Banaras: City of Light, Princeton University Press, 1982; Singh, Rana P.B. Banaras: Making of India's Heritage City, 2009; Maasir-i-Alamgiri (Aurangzeb's court chronicle, compiled by Saqi Must'ad Khan)