Bir dünya hayal et: herkes aynı dili konuşuyor. Yaratılış kitabının on birinci bölümü tam da böyle açılıyor. Nuh'un torunları bugünkü Güney Irak'ta dümdüz bir ovaya geliyorlar. Taş yok, kereste yok. Sadece çamur. Nehir çamurunu tuğla yapıp ateşte pişiriyorlar, aralarına zift sürüyorlar — o zift ki bugün hâlâ Irak topraklarından kaynayarak çıkıyor. Sonra her şeyi değiştirecek o cümleyi kuruyorlar: “Gelin, tepesi göklere erişecek bir kule yapalım.”
0%
Peygamberler ve Hacılar·5/6·1′
The place
Babylon
Göğe Uzanan Kule
İnsanlığın en ünlü hırs hikâyesinin arkasındaki gerçek kule — ve Tanrı'nın onu durdurmak için neden yeryüzüne indiği
c. 610-562 BCE (Nebuchadnezzar's reconstruction); Genesis account undated; archaeological remains excavated 1899-1917Babylon
Hikâyenin Dersi
“Kule hiçbir zaman yükseklikle ilgili değildi — birlikle ilgiliydi. Tanrı'yı asıl tedirgin eden, birleşmiş insanlığın sınır tanımayacak olmasıydı. Yeryüzünde konuşulan her dil, o ilk bütünlükten kopan bir parçadır; her çeviri, Tanrı'nın kırmayı uygun gördüğü şeyi yeniden birleştirme çabasıdır. Belki ders şu değil: insanlar asla göğe uzanmamalı. Belki asıl ders, uzanmanın kendisinin varmaktan daha kıymetli olduğudur — ve darmadağın olmuş dillerimiz, tüm karmaşalarına rağmen, tek bir dilin asla yaratamayacağı güzelliği çeşitlilikleriyle ortaya koymuştur.”
Karakterler
N
Nebuchadnezzar II -- king who rebuilt the ziggurat Etemenanki to its full gloryH
Herodotus -- Greek historian who visited and described the tower around 460 BCEA
Alexander the Great -- ordered 10,000 men to clear its rubble in 331 BCER
Robert Koldewey -- German archaeologist who excavated its foundations (1899-1917)A
Andrew George -- Assyriologist who published the Tower of Babel stele (2011)Kaynak
Genesis 11:1-9 (Tower of Babel narrative); George, Andrew R. 'A Stele of Nebuchadnezzar II,' Cuneiform Royal Inscriptions and Related Texts in the Schøyen Collection, Cornell University Studies in Assyriology and Sumerology 17, 2011; Herodotus, Histories, Book I.178-183; The Esagila Tablet (AO 6555, Louvre); 'Enmerkar and the Lord of Aratta' (Sumerian poem, c. 2100 BCE); Koldewey, Robert. The Excavations at Babylon, 1914; George, Andrew R. Babylonian Topographical Texts, Orientalia Lovaniensia Analecta 40, 1992; Strabo, Geography XVI.1.5 (Alexander's clearing of the ziggurat); Wiseman, D.J. Nebuchadrezzar and Babylon, Oxford University Press, 1985