Masada wird nicht wieder fallen

Neunzehn Jahrhunderte lang vergaß das jüdische Volk Masada. Vollständig. Der Talmud, dieses riesige Meer rabbinischen Denkens, das die Grundlage des jüdischen Religionslebens bildet, erwähnt Masada kein einziges Mal. Die Mischna schweigt. Die großen mittelalterlichen Gelehrten schweigen. Der einzige Bericht, der überlebte, stammt von Josephus — einem jüdischen General, der sich den Römern ergab und bequem in Rom lebte, während sein Volk in die Sklaverei verkauft wurde. Für die jüdische Tradition war er ein Verräter. Sein Buch wurde nicht von jüdischen Schreibern bewahrt, sondern von christlichen Klöstern. Die Rabbiner, die nach der Zerstörung des Tempels im Jahr 70 die jüdische Zivilisation wieder aufbauten, trafen eine bewusste Entscheidung: Sie wählten Javne, nicht Masada. In Javne hatte ein Weiser bei den Römern die Erlaubnis ausgehandelt, eine Akademie zu gründen. Studium statt Schwert. Anpassung statt Tod. Sie schufen eine tragbare Zivilisation aus Texten und Gesetzen, die zweitausend Jahre ohne Land und ohne Armee überlebte.