Skip to main content
Загадки прошлого·5/6·4
Photograph of Persepolis

The place

Persepolis

Двадцать три народа перед царём

Величайшая империя древнего мира высекла в камне своё послание — двадцать три народа идут к трону, и ни один не в цепях

515–465 BCE (construction); 1931–1939 (excavation)Persepolis

Говорят, Бог троицу любит. Дарий Великий, видимо, был амбициознее — перед его троном стояли двадцать три народа. И ни один не на коленях. На юге Ирана, среди развалин Персеполя — парадной столицы Персидской империи — сохранилась лестница, которая перевернула представления о власти. На ней высечено шествие людей со всех концов крупнейшей империи, какую видел мир. Каждый народ — в своей одежде, со своими дарами, со своим лицом. Никто в цепях. Для древнего мира — немыслимо.

Детали — невероятные. Эламиты с юго-запада Ирана несут львицу с двумя львятами — под каменной шкурой видна каждая мышца. Армяне ведут коня, вырезанного так тонко, что видны кисточки на уздечке. Вавилоняне тащат ткани с бахромой, высеченной нитка за ниткой, и горбатого быка в придачу. Лидийцы — из страны Крёза, чьи реки несли золото — дарят браслеты и миниатюрную колесницу. Эфиопы — слоновые бивни. Каждый народ выглядит именно так, как выглядел в жизни.

А теперь — почему это важно. До персов главной силой на Ближнем Востоке столетиями были ассирийцы. Свои дворцы они украшали сценами казней: головы на кольях, кожа, содранная с живых. Так империи показывали мощь — через ужас. На рельефах Персеполя нет ни одной сцены насилия над человеком. Ни единой. Каждый чужеземец идёт с прямой спиной, с дарами — не в оковах. Персы видели ассирийскую жестокость своими глазами. И сознательно выбрали противоположное.

Причём персы не просто высекли эту идею — они ею жили. Дарий замуровал в фундамент золотые и серебряные таблички, а на них перечислил строителей: «Камнерезы — греки и лидийцы. Ювелиры — мидяне и египтяне. Кирпичники — вавилоняне». Величайшее здание империи возводили мастера из каждого её угла. Памятник многообразию сам был многообразием.

В центре композиции — Царь Царей, почти наверняка Дарий I, с лотосом и скипетром. За его спиной в полный рост стоит сын — Ксеркс: обещание, что династия не прервётся. Но самый загадочный образ — на противоположной лестнице: лев вонзает клыки в быка. Учёные считают, что это карта неба — созвездие Льва побеждает Тельца ровно в момент весеннего равноденствия. Это Навруз, персидский Новый год. Всё шествие — календарь, вырезанный в камне.

Но было ли всё это правдой? Историки спорят десятилетия. «Дары» — на деле налоги. «Добровольное шествие» — за спинами стояла армия. Улыбки — пропаганда. И всё же даже скептики признают: персы действительно были другими. Основатель империи Кир Великий издал знаменитый указ — покорённые народы сохраняли своих богов и жили по своим обычаям. Одно из первых проявлений религиозной терпимости в истории. Да, рельефы приукрашивают. Но приукрашивают то, что реально существовало.

Когда Александр Македонский сжёг Персеполь в 330 году до нашей эры — возможно пьяный, точно с умыслом — обломки засыпали восточную лестницу и невольно её сохранили. Тринадцать из семидесяти двух колонн стоят до сих пор. А каждую весну триста миллионов человек празднуют Навруз — повторяя ритуал, высеченный на этих ступенях две с половиной тысячи лет назад. Шествие продолжается. До конца оно не дошло. И не дойдёт. В этом и есть смысл.

Мораль истории

Настоящая сила — не в том, чтобы поставить на колени, а в том, чтобы позволить стоять в полный рост. Рельефы Персеполя — самый красивый аргумент в пользу простой мысли: величие империи измеряется не единообразием, которое она навязывает, а многообразием, которое она хранит.

Персонажи

D
Darius I (the Great King)
X
Xerxes I (who completed the Apadana)
T
The 23 subject nations
I
Ionian Greek and Egyptian craftsmen
E
Ernst Herzfeld (excavator)

Источник

Schmidt, Erich F., Persepolis I: Structures, Reliefs, Inscriptions (1953); Root, Margaret Cool, The King and Kingship in Achaemenid Art (1979); Briant, Pierre, From Cyrus to Alexander (2002); Garrison, Mark and Root, Margaret Cool, Seals on the Persepolis Fortification Tablets (2001–); Kuhrt, Amélie, The Persian Empire: A Corpus of Sources (2007)