About
에페소스의 역사는 삼천 년에 걸쳐 있다. 기원전 10세기경 이오니아 그리스 식민자들이 세운 이 도시는 고대 세계에서 가장 중요한 도시 중 하나로 성장했다. 이곳에 세워진 아르테미스 신전은 고대 세계 7대 불가사의 중 하나로, 아테네의 파르테논 신전보다 네 배나 컸다. 에페소스는 '최초'의 도시였다. 사도 바울이 세운 최초의 기독교 공동체 중 하나를 품었고, 성모 마리아가 말년을 보낸 곳이었으며, 고대 세계 3대 도서관 중 하나인 전설의 셀수스 도서관이 있었고, 아나톨리아 최대 규모인 25,000석의 대극장이 있었다. 이 도시는 초기 기독교 역사에서 결정적인 역할을 했다. 사도 바울은 이곳에서 3년간 거주하며 유명한 「에페소서」를 집필했다. 「요한복음」이 이곳에서 기록되었을 가능성이 있다. 431년 제3차 공의회가 에페소스에서 열려 마리아를 '테오토코스'(하느님의 어머니)로 선언했다. 에페소스를 거니는 것은 인류 역사의 지층을 걷는 것과 같다. 그리스 신전, 로마 거리, 비잔틴 교회, 그리고 서양 문명을 빚어낸 신들과 철학자들과 성인들의 전설이 켜켜이 쌓여 있다.
Historical Significance
“에페소스는 고대 도시 문명의 정점을 대표한다. 전성기에는 로마 다음으로 로마 제국에서 두 번째로 큰 도시였다. 소아시아의 상업·문화 수도이자 실크로드의 종착역이며 동서양을 잇는 관문이었다. 아르테미스 신전은 에페소스를 수백 년간 순례의 목적지로 만들었다. 에페소스의 아르테미스는 독특했다 — 그리스 신화의 처녀 사냥꾼이 아니라, 아나톨리아 모신 전통을 반영한 다유방의 풍요 여신이었다. 신전의 파괴와 재건은 고대 세계에서 가장 유명한 이야기 중 하나가 되었다. 기독교 역사가 이곳에 깊이 뿌리내리고 있다. 사도 요한은 십자가 처형 이후 성모 마리아를 에페소스로 모셨다. 사도 바울의 설교는 아르테미스 은상을 만들던 은장이들이 생계를 위협받자 유명한 폭동을 일으켰다. 이 도시는 요한계시록에 언급된 아시아의 일곱 교회 중 하나가 되었다. 오스트리아 고고학자들은 1863년부터 에페소스를 발굴해 왔으나 아직 고대 도시의 20%도 드러나지 않았다. 해마다 새로운 발견이 이루어지며, 이 유적지는 계속해서 고대 세계의 비밀을 밝혀내고 있다.”
이야기
7History
👑 Built by
이오니아 그리스 식민자들이 건설, 리디아 왕 크로이소스와 로마 황제들이 확장
기원전 10세기 - 이오니아 그리스인들이 정착지를 건설
기원전 7세기 - 리디아인들이 에페소스를 정복
기원전 560년 - 크로이소스 왕이 아르테미스 신전 건립을 후원
기원전 356년 - 헤로스트라토스가 알렉산드로스 대왕 탄생일 밤에 아르테미스 신전에 방화
기원전 334년 - 알렉산드로스 대왕이 에페소스를 페르시아 지배에서 해방
기원전 129년 - 로마 아시아 속주의 수도가 됨
기원후 53~57년 - 사도 바울이 에페소스에서 3년간 거주
기원후 262년 - 고트족이 아르테미스 신전을 파괴
기원후 431년 - 제3차 공의회 개최(마리아를 테오토코스로 선언)
기원후 614년 - 페르시아 침공으로 대규모 파괴
1863년 - 오스트리아 고고학 발굴 시작
2015년 - 유네스코 세계유산 등재